歷史，是厚重的，從中可以感受到時(shí)間長(zhǎng)河的痕跡和氣息。

紋飾之美

仿古玉雕，以歷史入玉。紋飾是仿古玉雕的第一要素，也是最鮮明的符號(hào)，是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫。以最簡(jiǎn)練的線條，承載著萬(wàn)物的縮影和演變。

云紋是崇云，谷紋象征五谷豐登，獸紋是為了辟邪......每一根線條都有它獨(dú)特的含義，展現(xiàn)積累千年的東方文化，是中華文明獨(dú)有的標(biāo)志，只一眼便能感受到那撲面而來(lái)的古韻。

師古而不拘泥于古

幾千年的玉雕文化，或低調(diào)樸實(shí)，或熱烈奔放，或簡(jiǎn)潔扼要，或精雕細(xì)琢，都寓意豐富，但這些具象的紋飾圖案都僅是玉雕的外在表現(xiàn)，真正讓人共鳴的其背后的審美精神和文化氣質(zhì)。

深厚的歷史底蘊(yùn)，賦予了仿古獨(dú)特的極高的辨識(shí)度，又被敏銳的玉雕師所捕捉，呈現(xiàn)于玉上，成就仿古玉雕，展現(xiàn)出無(wú)窮的韻味和魅力。

仿古，雖是模仿，但是不要求一模一樣，力求對(duì)古玉器氣韻和風(fēng)格的還原。仿古不是倒退，它是變相的前進(jìn)，在對(duì)歷史的造型和符號(hào)的借鑒使用的同時(shí)，也賦予作品新的內(nèi)涵，這是文化的傳承，也是創(chuàng)新。

因此，仿古玉雕雖名為“仿”，其實(shí)是一場(chǎng)“創(chuàng)作”。它需要構(gòu)思創(chuàng)意，真真切切地領(lǐng)悟古玉的精神內(nèi)涵，然后加入自己的思考，注重個(gè)人與時(shí)代的融合與突破，這是一場(chǎng)重塑時(shí)尚經(jīng)典的創(chuàng)作。

仿古彰顯文化自信

以往提起“古”，總覺(jué)得它老氣、過(guò)時(shí)，其實(shí)這是我們對(duì)于古人的偏見(jiàn)。隨著復(fù)古潮流的逐漸升溫，我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去挖掘，一次次地驚嘆于古人的智慧與審美。

以漢代最具特色的工藝“漢八刀”為例，刀功簡(jiǎn)練、粗放，猶如八刀而就。用刀講求左右對(duì)稱，左右兩道線槽形成了“八”字撇捺的效果。一些蟬、翁仲的玉型件，就以此工藝制成，以今天的眼光來(lái)看這就是“極簡(jiǎn)”的藝術(shù)。

仿古玉雕，是從歷史中走向未來(lái)，是對(duì)祖先文化的一種銘刻的方式。一眼萬(wàn)年，能帶給人無(wú)限的想象，能讓人感受到一種厚重拙樸、古色古香的歷史氣韻。

仿古承載著歷史信息、人文信息及特殊的文化內(nèi)涵，在今日仍煥發(fā)光彩，彰顯的是我們的文化自信。這份文化自信，源自于數(shù)千年歷史的文明積累，這其中的底蘊(yùn)和深意，唯有研讀，才能領(lǐng)會(huì)。