在漫長的“器玉”時(shí)代，人們以玉制器，玉被制作成具有實(shí)用價(jià)值的器皿，參與到人們的日常生活當(dāng)中。鼎、尊、瓶、盒、壺、碗、杯、盞……依據(jù)不同的場合和用途，玉器以不同的名稱裝點(diǎn)著人們的美好生活。

最早的玉制器皿，可以追溯到商周時(shí)期——殷商婦好墓中出土的玉簋。簋是古代盛食物的器具，圓口，兩耳。作用相當(dāng)于我們今天使用的大碗，古人把煮熟的黍、稷、稻、粱等食糧盛在簋中，然后取來食用。與鼎一樣，簋的食器功能之外，也是一種禮器，盛滿黍稷的簋與盛肉的鼎擺在一起，祭祀祖先、禮敬神靈。

玉器較為普遍地走進(jìn)人們的日常生活是在明清時(shí)代，彼時(shí)，制玉工具得到大幅改進(jìn)，生產(chǎn)力水平的提高促生了大批手工藝從業(yè)者。他們加入到制玉的隊(duì)伍中來，生產(chǎn)出足夠數(shù)量的玉器，且工藝水平漸臻成熟。

如今，人們不僅禮玉、器玉，更戴玉、玩玉、藏玉，玉器不再是權(quán)貴富賈的專屬，而是走入了尋常百姓家，形式也多種多樣了起來。不過，玉制器皿在眾多形式中仍具有相當(dāng)重要的地位，尤其被藏家們所看重，是他們的心頭好。

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1.器皿是重器至寶

收藏家們偏愛體量大的玉器藝術(shù)品，這樣才能最大限度地凝聚財(cái)富，期待增值的可能性。藏玉，主要是投資行為，著眼于和田玉的金融屬性，達(dá)到資產(chǎn)保值、增值的目的。

像鼎、尊、瓶、壺這些器皿，多為重器至寶。玉飾小件雖然精巧，但是體量與器皿相比，不可同日而語。足夠大才足夠貴，足夠貴才有足夠的投資價(jià)值，邏輯就這么簡單直接，卻直達(dá)本質(zhì)。

可以用來做器皿的玉料，首先要塊頭足夠大，其次玉質(zhì)要好，再次不能有瑕疵。三者兼顧的玉料，不僅難尋，而且價(jià)格……額，你們都懂。

大塊精品玉料拿來制作器皿，卻損耗巨大。絕大部分器皿都需要掏膛，掏膛就會(huì)磨掉相當(dāng)多的玉料。尤其是薄胎器皿，玉料損耗高達(dá)八成。不是經(jīng)驗(yàn)卓越的名家和大師，根本不敢染指器皿這一領(lǐng)域。原因無他，碰不起啊！

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2.器皿的雕刻技法是工藝之冠

要成就一件臻品玉制器皿，需要雕刻者十八般武藝樣樣精通，綜合運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤雕、掏膛、透雕等多種技法，極其考驗(yàn)玉雕師的功力。

尤其是薄胎器皿，厚薄拿捏要恰到好處，薄一分則透，厚一分則滯，不均勻則花。只有工藝精湛、純熟的雕刻者才能把握好火候、拿捏好分寸，成就一件臻美的作品。

很多師傅檢驗(yàn)徒弟能否出師的標(biāo)準(zhǔn)，就是徒弟能夠獨(dú)立完成一件器皿作品。出師只是合格，而要在器皿領(lǐng)域有所成就和建樹，沒有數(shù)十載的刀石磨礪，根本無從談起。如此復(fù)雜的工藝，使得玉制器皿門檻極高，目前市場上真正達(dá)到收藏級(jí)的器皿作品少之又少。

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3.玉制器皿收藏的注意點(diǎn)

從收藏角度來說，首選禮器和觀賞器，這兩種器皿在體量和工藝上勝于其他器皿，更能體現(xiàn)玉器的價(jià)值。其次是文房器、香器，再次是茶器。

玉料的產(chǎn)地不必在意，新疆也好，俄羅斯也好，產(chǎn)地因素對(duì)玉制器皿的價(jià)值影響不大。對(duì)于玉制器皿來說，玉質(zhì)和工藝才是決定價(jià)值的最重要因素。玉質(zhì)的細(xì)膩度要高，因?yàn)槠髅笥蟹浅６嗟幕∶婧退孛妫ㄓ杏褓|(zhì)細(xì)膩、縝密，才能展現(xiàn)出玉制器皿的獨(dú)特魅力，這是區(qū)別于陶器、銅器、瓷器的根本所在。

工藝對(duì)于玉制器皿的重要性毋庸多言。收藏玉制器皿，要選擇名家或大師的作品，因?yàn)樗麄兊墓に囘^硬，極其愛惜羽毛的他們絕不允許自己不滿意的作品流向市場，而且，他們的名氣對(duì)于作品會(huì)起到背書和加持作用?？梢哉f，出自名家大師之手的玉制器皿，在和田玉市場上是妥妥的硬通貨，變現(xiàn)能力極強(qiáng)。

器型也是影響玉制器皿價(jià)值的重要因素。成不成器，主要是看器型。通常來說，玉制器皿的器型主要借鑒陶器、銅器和瓷器的成熟器型，將被人們普遍接受和認(rèn)可的器型投射到玉制器皿上，在借鑒傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上所有創(chuàng)新，這是安全的做法，一般不會(huì)憑空捏造新器型。

?文章來源于朝隆和和田玉：http://m.xinqiuwj.com/wenhuashoucang/2299.html