“美不但是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,反過來,它影響著我們,教育著我們,提高生活的境界和意趣。它的力量更大了,它也可以傾國傾城?!薄睹缹W散步》
為提高生活的境界和意趣,中華人民從不放棄對美的追求,從古至今,每個時代都有飽含其時代特征的美學理念,但有一種美,貫穿歷史長河,至今歷久彌新,這就是中式對稱美。對稱美,美得優(yōu)雅、美得端莊,于東方美學中占據(jù)著舉足輕重的地位。在建筑、書法、畫作、雕像、圖章等藝術作品中,時能看到對稱元素的運用。往大的說,元時期修建的整個北京內(nèi)城,就是一個對稱的“八臂哪吒城”,往小的看,我們身邊的許多飾品,玉雕,都體現(xiàn)著對稱美。
和田玉,本身就帶有中式的含蓄內(nèi)斂美,碰上端莊和諧的對稱美,更是令人無限神往。一點一線一面,玉雕師游刃有余地將一塊玉從結(jié)構(gòu)、紋飾、形制或色彩上劃分對稱,是視覺上是和諧的,心靈上是平衡穩(wěn)定的享受。
“夫美者,上下內(nèi)外,大小遠近皆無害焉,故曰美?!睂ΨQ,看上去是兩處呼應、四方平衡,實際上暗含著的是陰陽平衡的概念,也體現(xiàn)著中國人內(nèi)心里對安然踏實生活的追求,要不然怎么說在漢字中,“美”和“吉”都是對稱的呢。
對稱源于自然,一片樹葉,一塊石頭中隨處可見對稱。雖然并非完全對稱,卻基本和諧統(tǒng)一,是不死板的自然之美。對稱的東西之所以美,是被自然造物鍛煉出的視覺上的享受,是天性使然。
一座觀音玉牌,對稱而肅穆,守護者佩戴者;仿古掛佩,左龍右鳳交相呼應,是為雙吉;對牌,一塊美玉,兩兩相對,更能體現(xiàn)周正典雅之美……對稱美,藉由掌中薄玉被運用到極致,令人愛不釋手。