逝者如斯夫，不舍晝夜。

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面對(duì)時(shí)間的流動(dòng)與永恒，短暫一生，我們唯有冷靜與無(wú)奈。歲月何嘗不是一把鋒刃的刀，誰(shuí)又曾躲得過(guò)它的無(wú)情？

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璞玉之素，素如廣袤空曠，純凈而原始，潔白卻豐盈。流水匆匆，都難侵入玉之純白堅(jiān)韌中，不輕易沾染礦物瑕微。

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古往今來(lái)，蕓蕓眾生，歷萬(wàn)水千山，經(jīng)滄海桑田，終究是殊途同歸。

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每個(gè)人走到生命盡頭之時(shí)，都是回歸原本之時(shí)，滄桑而簡(jiǎn)單，豐富而直白，人生路途枝繁葉茂，終究成一片純凈荒蕪。

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人的一生，孩童時(shí)期與老年時(shí)代，都是一樣的。人說(shuō)，老人是長(zhǎng)大了的小孩。我們壯年時(shí)期走過(guò)的燦爛或低回，歷經(jīng)風(fēng)霜結(jié)下果實(shí)，爾后終歸回到土地塵埃，回到最初寧?kù)o。

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從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，原來(lái)人生的底色就如和田玉一般，經(jīng)過(guò)自然界上萬(wàn)年的洗刷，卻始終保有它永遠(yuǎn)的本色：素。

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所以人們常說(shuō)，玉石，是最長(zhǎng)情的陪伴。

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走進(jìn)珠寶玉石彩鉆市場(chǎng)，奪目繽紛的彩寶迷惑了我們的雙眼，唯獨(dú)和田玉，在屬于它自己的位置上，按照它原本的樣子，靜靜等待——愿得一人心，白首不相離，等來(lái)知己，實(shí)屬己幸，等不來(lái)，自己安好。

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不論是人還是玉，無(wú)須過(guò)多修飾，不會(huì)嘩眾取寵，他們的涵養(yǎng)光彩折射在純凈的底色上，肆意流淌。?

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我們老了，玉石愈發(fā)盈潤(rùn)，歲月老了，玉石愈發(fā)沉厚，故事變了，玉仍然沒(méi)變，它仍豐裕穩(wěn)重，伴有緣人一生一世。

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這長(zhǎng)在大地里的舍利礦物，溫柔了歷史上萬(wàn)年，滋養(yǎng)君子仁德，溫潤(rùn)賢者通達(dá)，也無(wú)怪乎它太自信傲嬌。

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從古至今中國(guó)人對(duì)玉石，真真是無(wú)一不曉無(wú)一不愛(ài)，它深入人心融入骨子里的情懷，在如今高科技高訊息的快社會(huì)，仍讓人欲罷不能，其中情愫緣由，一時(shí)半會(huì)，難以言盡，卻人人意會(huì)。

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這也是為什么很多人第一次見(jiàn)到這寶玉靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)，就想占為己有，私藏囊中。

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如今這華麗彩寶珠玉市場(chǎng)，光放異彩，讓觀者目不暇接。多姿多彩的珠寶間，我們看慣了太多的絢爛與榮耀，卻常感心中空蕩。站在這璞玉面前，哪怕入眼的只是一片素色，所得到的卻是沉靜的踏實(shí)。

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佛曰：人生真理，只藏在平淡無(wú)味之中。

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在那片素色中，沒(méi)有光鮮與閃耀，卻隱藏著褪去熱鬧后的純真，飽含著人生大慧時(shí)的哲學(xué)。

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生活的意義即在生活本體，玩玉的意義即在玩玉本身。或許，擁有一塊和田玉，讓它時(shí)刻能夠提醒自己，人生總會(huì)浮華厭倦，生活終究返璞歸真，得失之間，不必太過(guò)較真。