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今天這件作品,名為輔首,或者稱之為獸面守護,都無不妥。

為什么面相如此之兇惡?古已有之,非今人獨創(chuàng)也。輔首,是傳統(tǒng)的建筑門飾,獸首銜環(huán),環(huán)既是拉手,又是扣門用的器,相當于今天的門鈴。

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但凡用得起輔首的宅第,都是大戶人家,非富即貴。想必也是深宅大院,沒有門環(huán)叩門,讓守門人知道有人來訪恐怕還真有點費勁。

當然,這還是小事。

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以輔首鎮(zhèn)煞驅(qū)邪,才是主人的本意。凡富貴之家,守財最難,多少紅眼人覬覦著,伺機而動。一旦出現(xiàn)疏漏或衰弱的跡象,便都如兀鷲和鬣狗一般蜂擁而上,分而食之。

自古富貴人家落難是很慘的,別想著瘦死的駱駝還能比馬大,不是那樣的,駱駝一瘦,就有魑魅魍魎要吃它的肉,喝它的血,以此自肥。

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碧玉獸面守護
驅(qū)心魔·善護念

重27g;規(guī)格43*19*22mm

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《紅樓夢》中的賈府,樓塌了之后,真就落得一個白茫茫真干凈,那個口銜寶玉出生的少年,當乞丐都不得。

以兇惡的獸面輔首,嚇阻魑魅魍魎,讓那些覬覦在門外的兀鷲和鬣狗,知難而退,以此守護家財,以得賡續(xù)。所以,輔首越兇,越具有守護的意義。以兇鎮(zhèn)兇,以惡驅(qū)惡。

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這件和田碧玉獸面守護作品,創(chuàng)作靈感就來源于此。不過,我們創(chuàng)作這件獸面守護,絕不僅僅是為了像輔首一樣鎮(zhèn)煞、驅(qū)邪、守護。還有更深層次的原因。

以獸面為守護,是一種美好的希望,無可厚非,但是萬事萬物興起和衰敗,自有其亙古不變的規(guī)律,不是人的希望能左右的。

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《道德經(jīng)》曰:“反者道之動。”萬事萬物都會走向TA的反面,一個家族來到了強盛的巔峰,必然會走向衰敗,這個道理千古就沒有變過。不信,你去故宮走走,皇帝尚且如此,何況其他人。

真正要鎮(zhèn)的、要驅(qū)的,恰恰是我們的心魔。

古時的先賢圣哲早就把一切說得明了透徹,萬事萬物本性為空,緣起而生,緣散而滅罷了。

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我們不能踏進同一條河流,因為水在流,人在變。上一秒的你和下一秒的你,已經(jīng)經(jīng)歷了細胞的無數(shù)次死亡和分裂。

萬事萬物都處于變化之中,所以沒有什么是守得住的。我們之所以對事物過于執(zhí)著,只是因為我們于緣起性空無所明了,心生執(zhí)念。

這便是我們的心魔,它阻礙了我們走向真正的自由。

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空,不是沒有,空可以化生一切色。色不離空,空不離色,色就是空,空就是色??蘸蜕且惑w的,并不是在萬事萬物之外有一個空,而是空就是萬事萬物。

認識到萬事萬物自性本空,并不是讓我們消極遁世,而是站在一個更高的層次觀察和體驗這個世界,是讓我們脫離心為身縛的娑婆世界,獲得對事物的洞見,擁有真正的自由。

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此刻,我們可以給這件碧玉獸面守護作品起一個更為妥帖的名字了:《驅(qū)心魔·善護念》。

以兇惡之相,驅(qū)走心中執(zhí)念,好好地護住正念,不為慮枉所惑。

這,就是我們創(chuàng)作這件作品,并將它作為吊墜隨身佩戴的全部意義。

獻給,每一位心有感念者。


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