玩玉很多年的玉友說，玉石之所以成為幾千年的寶物件，就這樣一代代傳承下來，除了稀缺，還因?yàn)樗砩系奶刭|(zhì)與中國(guó)人崇拜的信仰、情懷是完全一致的。比如——命，道，德，福。
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命，生于和暢。
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和暢，是和田玉的基本屬性。
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中國(guó)人很信命。一是生命的長(zhǎng)壽，一是命運(yùn)的安排。
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清代名醫(yī)張培仁在《妙香堂叢話》中說：人常和悅，則心氣充而五臟安。
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一個(gè)人能不能長(zhǎng)壽，看他心態(tài)是否平和通暢。
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玩玉人常懷平常心，對(duì)于一切順其自然，處之泰然。這不僅有深邃的人生哲理，且蘊(yùn)涵著養(yǎng)生長(zhǎng)壽奧秘。
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心態(tài)平和也意味著有好的人緣，常和人溝通交流，有助于舒緩寂寞空虛。
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中國(guó)人說，謀事在人，成事在天。相信生命的輪回，命運(yùn)的注定，是可見的。
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玩玉人，每天都在不知不覺中修行。似乎只知?dú)g喜不知煩擾，心常歡喜，五臟六腑會(huì)安泰自得，心地和悅，情緒不大起大落，吃東西香甜，睡覺魂清夢(mèng)安，哪能不長(zhǎng)壽？
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事在人為，努力過了，結(jié)果就交給上天。
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道，生于安靜。
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安靜，是和田玉的天然個(gè)性。
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白玉的清凈與高德，注定它在高處。老子說：守靜篤。意思是使生活清凈，堅(jiān)守不變。
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玩玉人的智慧道德，都從清凈、寧?kù)o的心自然流露出來。每天吵吵鬧鬧，心浮氣躁，不可能生出智慧。
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玩玉的很多人，會(huì)擇時(shí)日“齋以靜心”，就是齋戒以靜養(yǎng)心思，修行悟道。
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德，生于謙卑。
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謙卑，是和田玉的后天德性。
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《周易》：謙，德之柄也。謙卑禮讓能讓一個(gè)人德行越來越高，心量越來越大。玩玉人大多謙和，對(duì)人和事和物，持懷敬畏心，這份敬畏是源于敬重。
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歡喜，無憂，平易近人，對(duì)人恭敬，沒有驕慢之心，這是至德之人。
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“不彰人短，不炫己長(zhǎng)”，定擁有智慧，定會(huì)有很多朋友。
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玩玉人與人為善，不愿與狂妄的人相為謀，常常低調(diào)做事，善心常在，必獲得豐厚回報(bào)。
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福，生于素樸。
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素樸，是和田玉的修行品性。
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一個(gè)人的福氣，是從樸素、清廉、克制來的。
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清心如水，清水即心。微風(fēng)無起，波瀾不驚。浮躁之氣源于心，沉于脾。欲修其身需養(yǎng)其性，寧心以清氣。
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玩玉人講求：役物而不役于物。不被物累，精神安逸，清儉之人最富貴。儉于飲食，不傷脾胃；儉于交游，寡過息勞；儉于嗜欲，優(yōu)游自得，自然有福。
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東漢名臣楊震非常清廉。有人在夜里給他送金子，楊震拒絕，那人說：不會(huì)有人知道的。楊震正色：天知地知，你知我知，怎么說沒有人知道呢？
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楊震給后代樹立了很好的家風(fēng)，后來他以及兒子、孫子、曾孫，四代三公，可謂：福生于清儉。
