和田玉有近八千年的歷史，有恍若隔世，一眼萬(wàn)年的滄桑感。這位老者是年長(zhǎng)的，也是神隱的，它充滿傳奇，被人神化，為千古傳誦，為后人流傳，究竟，它有怎樣的力量，在歷史的長(zhǎng)河中，熠熠其輝，代代傳承？
不論以怎樣的方式去解讀這一問(wèn)題，都是膚淺的。對(duì)于和田玉的厚重與深邃，或許，我們只能以淺薄之見(jiàn)稍窺一二。
“窈窕淑女，君子好逑”的美好情愫，玉佩玉璜往往是男女間最好的定情信物，在水一方，蒹葭蒼蒼，一塊溫潤(rùn)美玉，請(qǐng)你好生收下，待來(lái)年秋水之畔，白露成霜，我定如約來(lái)赴；
女兒待嫁出閣，為人父母者，必要留一雙素玉鐲子給她，圈于女兒手腕之上，綰住的是對(duì)她濃濃的愛(ài)意與不舍，這與“嫁出去的女兒潑出去的水”是嚴(yán)重相悖的，這種難舍難分卻又濃厚婉轉(zhuǎn)的情意不會(huì)在嘴邊反復(fù)念叨，卻最能表達(dá)中國(guó)親情的血濃于水與傳承牽絆，嫁出去了又怎樣？——我們永遠(yuǎn)是一家人。
古時(shí)君子惺惺相惜，對(duì)禮互敬，將志同道合的人生信念與處世價(jià)值不約而同地糅進(jìn)這素面溫潤(rùn)的和田白玉之上。高山流水，知音難覓，以天地為證，以素玉為盟，愿我們肝膽相照，一壺冰心。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
和田玉玉質(zhì)之美，在于溫潤(rùn)二字，入手生溫，熨貼如肌膚，質(zhì)地內(nèi)斂柔韌又透顯剛性，有種剛?cè)嵯酀?jì)的寶光感，所謂寶光內(nèi)蘊(yùn)，精光內(nèi)斂不外如是。玉質(zhì)即玉德，愛(ài)玉者貴玉之價(jià)，敬玉者修玉之德，這么一想，也難怪古人會(huì)有“君子無(wú)故，玉不去身”之語(yǔ)。
尤其羊脂玉，溫潤(rùn)如截肪，粉色生香，寶光婉蘊(yùn)；白如凝脂，觸如生肌，視若羞花。若是美人出世，便是國(guó)色天香的姿色。它被人們賦予了君子品性，“蘭生幽谷，無(wú)人自芳”，與生俱來(lái)。
天然的和田玉籽料大多帶有皮色，也有一些山料因風(fēng)吹雪蝕，化學(xué)成分長(zhǎng)久浸染的緣故，而帶上皮色。這些皮色或淡雅，或斑斕，卻都是天然形成，它們是大自然給予人類(lèi)的珍寶，常能在賞玩時(shí)，予人無(wú)數(shù)的遐想與追思。
天然的皮色能為玉雕錦上添花，直接加分。在中國(guó)南部的彩寶市場(chǎng)，帶鮮艷皮色的籽料尤受追捧，價(jià)錢(qián)上也比璞玉高出許多。
玉雕，是中國(guó)最古老的雕刻品種之一，早在商周時(shí)，便已形成了一個(gè)獨(dú)立的行業(yè)。幾千年文化熏陶，使得中國(guó)玉雕藝術(shù)形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。到了明代，玉雕開(kāi)始與詩(shī)詞、繪畫(huà)等傳統(tǒng)文人藝術(shù)結(jié)合，又因此平添了一份唯美典雅，充盈著文人雅趣。在令人愛(ài)不釋手的同時(shí)，又能給人潛移默化的道德影響。
富有意境與深味的玉雕，形神兼?zhèn)?，浪漫文雅，情意切切，往往帶有中?guó)人文古典情懷。好的玉雕不僅外形巧妙獨(dú)到、不會(huì)一眼望穿，更關(guān)鍵的在于它令人止步三思的功力，啟人哲思。往往天工獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品多出真正意義上的藝術(shù)藏品，實(shí)為匠心獨(dú)運(yùn)、巧奪天工。
?
現(xiàn)代和田玉市場(chǎng)，時(shí)常會(huì)有一種糾結(jié)的情緒：是藏料還是藏器，令許多藏友飽受困擾。但這一點(diǎn)，其實(shí)并不像大家想的那么復(fù)雜。是收藏玉器，還是收藏原石，都要看具體情況，如果一塊玉料本身色美質(zhì)潤(rùn)，臻至完美，已為山岳之精，那又何必妄加雕琢呢？撫原石在手，感受玉的毛孔在手掌中安靜地呼吸，往往更能讓人由衷地感嘆造化之神奇。
質(zhì)地上好的籽料原石讓人深深驚嘆于大自然的創(chuàng)造，每一塊原石即使不經(jīng)過(guò)任何雕刻打磨，也是絕美的寶石，它的光彩不似鉆石的華麗眩目，而是深沉悠遠(yuǎn)的散發(fā)出美麗，像是觀音菩薩溫暖的面容一般讓人心寧神靜。
和田玉淵源長(zhǎng)達(dá)7000余年，流傳至今，歲月將歷史更改的面目全非，卻唯獨(dú)將它遺忘。任你一代代故事，一縷縷香火，滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，和田玉帶著它的遺世獨(dú)立，仿若時(shí)空的老者，裹挾中國(guó)傳統(tǒng)文化精萃緩緩前行。沒(méi)有什么比它更懂中國(guó)文化，以大智、溫潤(rùn)、厚樸之風(fēng)守護(hù)炎黃子孫千萬(wàn)年，見(jiàn)證這個(gè)民族的覺(jué)醒覺(jué)知、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為人們收藏傳承，奉若至寶，直到今天。傳承了幾千年，和田玉的魅力又何止這些？塵埃落定、喧囂落下之時(shí)，世人以仔細(xì)的眼光來(lái)打量這位智者，怎么也是不夠的。今后希望與玉友們能更多地探討、交流、學(xué)習(xí)吧。
?
