世上本沒有玉商，玩得久了，便成了玉商。我的身份雖然是玉商，但是首先我是一個玩家。自己玩明白了，才能在這個行當(dāng)立足，混一口吃的。
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文玩這個行當(dāng)，很考驗眼力，一百次幸運抵不上一次失誤，買錯一次料子，就可能一朝回到解放前，虧得豪車變單車。所以，只有老鳥才能生存。
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另一方面，也只有足夠有耐心的人才能剩得下來。為什么這么說？因為文玩從本質(zhì)上來說，是用時間換利潤。
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一件東西，買料、設(shè)計、加工、打磨，每一個環(huán)節(jié)都得等，東西出來，時間可能就過去了一到兩年，這還只是開始，因為接下來的等待時間是個未知數(shù)。
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有些東西遇到對的人，可能很快就出手了，一個循環(huán)結(jié)束。但是有些東西，可能拿在手里三年五載也沒有等到有緣人。
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其實，第二種情況才是常態(tài)，才是正常的節(jié)奏。因為經(jīng)典的東西，不會是很大眾的東西，更不會是人見人愛、花見花開的東西。
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做生意，都講究一個效率，生產(chǎn)上要追求效率，資金周轉(zhuǎn)上也要追求效率，只有快起來，才能賺到更多的錢。一旦時間拖久，虧本都是可能的。
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但是經(jīng)營玉器生意，天然地好像就跟快不搭邊。
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所以，沒有耐心的人，早就離場了。剩下這批有耐心的玉商，其實身份一半是玩家，一半是商家。沒有玩家的身份打底，根本就沒有耐心在這個行業(yè)沉淀下來。
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為什么會說到這個問題？
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因為這篇文章，我想和玉友們探討玩玉的快樂因素。
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要說玩玉的快樂，用商家的身份似乎不合適，畢竟，在很多人看來，快樂只屬于玩家。
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事實上，這種認識是不符合實際情況的。在和田玉這個圈子里，商家才是資深的玩家，才是玩玉的快樂體驗者，更有資格來談玩玉的快樂。
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撂一句利落的話，就是：要不是圖個樂，誰特么還當(dāng)玉商??！
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我之前寫過不少文章，普及和田玉的價值問題。其實，我也知道，永遠都會有人不屑地說：（和田玉）不就是一塊石頭嘛，餓的時候都抵不上一個饅頭。
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這是認知問題，價值是建立在認知上的，連起碼的認知都沒有，其實是不存在達成共識的可能性的。
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這兩天阿美的財長耶倫訪華了，大家圍繞這個話題展開討論，說了很多，但我總感覺中美兩國有點雞同鴨講的意思。這一點其實從各自的講話中就能看得出來。
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和東方大國玩了這么多年，阿美還是憑空造牌那一套，傲慢和偏見都寫在臉上，認知完全不在一個層面，就不可能達成什么共識。所以耶倫這次來談，大概率還是咱們管幾頓飯，然后就沒有然后了。
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扯遠了?；氐接裆厦?。和田玉當(dāng)然是有價值的，玩家掏真金白銀，沒有一個人是傻子。和田玉的稀缺性、藝術(shù)價值、文化承載等因素，綜合地決定了玉的價值。
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這是基本的認知，沒有這個認知，其實就不能算是進了玩玉的門。
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關(guān)于這一點，我在之前文章中說的夠多了，就不再展開，這篇文章拋開這些都不談，單說玩玉的快樂。
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玩玉的樂，是有很多層次的。
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起初的階段，是擁有。擁有了一塊玉，捏在手里，心里就樂開了花。
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上一個層次，快樂是變化。買塊玩料，或者買個黃沁的東西，或者買個不拋光的精品，慢慢盤，一點一點地見證玉在盤完過程中發(fā)生的變化。
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再上升一個層次，快樂是懂。不僅僅是懂玉，能鑒別材料的好壞，看得出工藝的優(yōu)劣，對一些名家、大師也有了解，不過，這些還是淺層次的懂。更深層次的懂，是文化。懂玉的文化，就進了另一扇快樂之門。
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最后，升華到了快樂的快樂。這么說有點費解，我舉個通俗的例子——看到美女，絕大多數(shù)男人都想擁有，但是有一些男人，止于欣賞。
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為什么止于欣賞，而不去擁有呢？因為這些男人已經(jīng)成精了，他們的快樂來源不是肉體的歡愉，而是精神的運動。
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走到這個層次的人，玉已經(jīng)成為了生命的一部分?？吹揭粡堄竦恼掌?，快樂半天。聽到一個和玉相關(guān)的消息，快樂一天?？戳艘粓鲇裾褂[，快樂一個禮拜。和朋友談玉、賞玉，快樂好幾個星期。
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你看，能不能擁有玉，早就不重要了。
