“和田玉又不能當(dāng)飯吃,根本不值那么多錢!”這是玉友常聽到的來(lái)自圈外人的質(zhì)疑。
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“當(dāng)飯吃”指的是生存需求,人是動(dòng)物,只需要滿足基礎(chǔ)的吃穿用度就能生存。但是人和普通動(dòng)物還是有區(qū)別的,有句話說(shuō):“人是高級(jí)動(dòng)物”,說(shuō)明人是有超越動(dòng)物的部分的。如何去超越?那就是擁有自己的文明。人類可以通過(guò)學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)來(lái)告別愚昧、告別無(wú)知,認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)世界。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),有了文明才真正有了人的存在。
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動(dòng)物追求的是生存,為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)地而競(jìng)爭(zhēng)。可人不僅要生存,還要生活。當(dāng)我們的肚子被填滿,總要去“找點(diǎn)樂(lè)子”,“樂(lè)子”是非必須的生存因素,但是可以提升生活質(zhì)量。書法、繪畫、音樂(lè),好像沒(méi)什么用處,可有了他們會(huì)提升生活的幸福感。
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不同層面的人追求的幸福感是不一樣的。具體一點(diǎn)說(shuō),不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人對(duì)快樂(lè)的要求也是不一樣的。相對(duì)富足的人,物欲會(huì)相對(duì)的淡化,更加注重精神的享受,這也是很多高收入的人喜歡搞收藏的原因。和田玉是眾多藏友偏愛(ài)的一個(gè)品類,它不僅僅是塊石頭,其中承載的文化、歷史以及玉質(zhì)本身的溫潤(rùn),都讓人愛(ài)不釋手。玩玉、盤玉、賞玉,都是精神層面的極大享受。
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買玉值與不值,因人而異,無(wú)需從自己的角度去評(píng)判。我們只要滿足在當(dāng)前的條件下能夠追求的快樂(lè)就好了,價(jià)值更高的東西,是我們奮斗的目標(biāo)和追求,這不正是奮斗的意義之一嗎?
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