中國人歷來對和田玉情有獨鐘，早在舊石器時期就被中國人所珍藏。和田玉，質(zhì)地純凈，溫潤而澤，在長期使用中，人們對它的認知與喜愛不斷深入，并逐漸賦予其豐富深厚的人文藝術(shù)與收藏價值。

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在原始社會，人們以和田玉制做琮、璧、璜、龍、圖騰神徽等精神寄托偶像，和田玉器成為原始宗教崇拜中神秘力量的載體。而在奴隸封建社會中，人們以玉比德，將和田玉視作承載君子品格的最好器物，王公貴族更以和田玉作為高貴的身份、地位和權(quán)力象徵。

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藝術(shù)是人類文化的具象表現(xiàn)形式。和田玉器地位的形成，與思想意識、社會文化、經(jīng)濟實力等各方面的發(fā)展有著極為密切的聯(lián)系，同時也充分彰顯和田玉的經(jīng)濟價值、升值增值，社會禮儀、文化沉淀、家族傳承和裝飾等功能。

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和田玉擁有近萬年的“社會時間”，它超出了人類的社會時間與文化時間，這與生俱來來的古老智慧與純粹靈性，造就了它醇厚的自然美與人文美，奠定了和田玉器在中國歷史上至高的地位與強烈的文化屬性。基于這一文化背景，和田玉器物在現(xiàn)代社會中成為中國人收藏活動中的座上賓。

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和田玉具有非常高的地位，這不是一朝一夕形成的，而是經(jīng)歷了漫長時間的洗禮與沉淀。比如，在舊石器時代，人們就學會了和田玉石選材、琢和田玉、拋光等工作。夏商周時期，人們將和田玉制成禮儀用具，像璧、環(huán)等。春秋時期，因為儒家思想的誕生與發(fā)展，佩戴和田玉器儼然成風。明清時期，和田玉石琢磨工藝達到頂峰，用和田玉的規(guī)模也越來越廣泛。如今，和田玉器更多的是作為飾品與收藏品。

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古人認為玉石是“山川之精英，人文之精美”。古人將自己的情感、理想和祈求，寄托在雕刻成“器”上，希望和田玉器代代傳遞他們的愿望，和田玉文化成為宗教、政治、道德等因素的綜合體。這也是玉器成為歷朝歷代達官顯貴顯示身份與地位的象征、成為價值連城的文化藝術(shù)品智重要原因所在。

在八千多年的長河中，一切與和田玉有關(guān)的物質(zhì)、精神、歷史，都早已構(gòu)成不可替代的中國傳統(tǒng)和田玉文化。五千年華夏文明史，和田玉文化浸潤到政治、軍事、經(jīng)濟、文化、道德和宗教等各個領(lǐng)域，當今和田玉收藏與傳承，可謂正當其時。