行內(nèi)人喜歡說(shuō),這東西好,這東西一眼真,這東西大開(kāi)門……那么,什么是籽料里的“好東西”?

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白,是個(gè)基本數(shù)

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自古以來(lái),玉石便是以白為尊,以白為美,白,是很多玉友們賞玉鑒玉的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也是很多新人小白入門必修課中的第一課。為了區(qū)分白度,現(xiàn)在有了高白、一級(jí)白、二級(jí)白等各種等級(jí)劃分,比較好的方法,就是準(zhǔn)備一個(gè)不偏色的質(zhì)子,用質(zhì)子去對(duì)比白度,一目了然。


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色差一級(jí),價(jià)差千里,白度對(duì)價(jià)格能夠產(chǎn)生比較大的影響,白是基數(shù)但不是絕對(duì)影響。籽料想要白,很簡(jiǎn)單,但是要又好又白就不太容易。因?yàn)椤笆拙潘伞?,極少數(shù)的白籽和羊脂,能達(dá)到白度好,結(jié)構(gòu)又緊密的程度,況且其實(shí)很多羊脂的白,也不是正白高白,而是偏暖的脂白。所以,追求白度無(wú)可厚非,但還是得以玉質(zhì)為上,在玉質(zhì)達(dá)標(biāo)的情況下,自然是越白越養(yǎng)眼。


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熟透了,才有味道

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“和田籽玉,買熟不買生”,是老玩家共通的道理,很多人寧缺毋濫,錢不夠買熟料,寧愿攢著,也不愿花少的價(jià)錢買生料。熟是判斷料子好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),新手最先關(guān)注白度,瑕疵,毛孔等,之后是細(xì)度、密度,等到能看,能摸老熟度的時(shí)候,便能算逐漸深入,脫離小白的階段了。


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籽料的老熟,是因?yàn)樾纬蓵r(shí)間夠長(zhǎng),如同熟透的果實(shí),沉甸、老成、渾厚、有料。它的細(xì)膩度,油潤(rùn)度都達(dá)到一個(gè)很好的狀態(tài),把玩更是趁手舒適。熟透的料子,就算打磨拋光不到位,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間手動(dòng)盤玩,料子的油脂光也能漸漸顯露;而生的料子,一般會(huì)通過(guò)打亮光來(lái)掩蓋,若是盤玩久了,生澀水透感也會(huì)暴露。

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脂粉,可不可求

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和田玉中最為出圈的,莫過(guò)于“羊脂玉”,羊脂的魅力,離不開(kāi)中間這個(gè)“脂”,也就是可遇不可求的脂粉。

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脂,是料子的潤(rùn)度,是視覺(jué)上和田玉散發(fā)出的油潤(rùn)光感,也是盤玩時(shí)候猶如握著羊油般的微阻感。粉,可以理解為和田玉的渾厚度,放在手心是沉甸甸的,很有分量的。和田玉的脂粉,受密度、結(jié)構(gòu)影響,一般來(lái)說(shuō),密度高的料子,肉質(zhì)越發(fā)細(xì)膩,細(xì)度也會(huì)好,那油性、糯性,渾厚度也呼之欲出。籽料的這些標(biāo)準(zhǔn),并不是單一而論,都是相輔相成的。


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要精光,不要賊光

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精光,便是“精光內(nèi)蘊(yùn)”,是古人形容和田玉最為精辟的詞匯之一,它即精煉的描述了玉石似透非頭,神光內(nèi)斂的溫潤(rùn)光澤,又符合中華傳統(tǒng)文化中不張揚(yáng)、不耀眼,含蓄的審美觀念。這種“精光”,是優(yōu)質(zhì)和田玉由內(nèi)而外散發(fā)出的光澤,陽(yáng)起石和透閃石交織,將光線折射漫反射而產(chǎn)生的光感,如同月亮吸收反射陽(yáng)光,再透過(guò)千層云霧展示出的皎潔幽光。


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而賊光,則是玻璃光感,這種光澤度,是符合翡翠、或者其他鉆石彩寶的審美,但在和田玉界并不推崇。和田玉文化和中華文化同出一源,主張內(nèi)斂、內(nèi)秀,而非絢麗張揚(yáng);且從玉質(zhì)的角度來(lái)說(shuō),生澀的料子,如青海料,韓料,才會(huì)發(fā)出賊光。


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現(xiàn)在好料一籽難求,若是碰到好東西,價(jià)格合適,便不要再猶豫了吧。

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