“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”

“玉在山而草潤，淵生珠而崖不枯”

玉是自然之靈，帶著內斂精光，滿載山川星輝，與人相遇，共話千年流長的淵源。

方寸玉石，經(jīng)妙手雕琢，化為種種妙相，是錦繡的河山，是鮮活的飛禽走獸，是神話的無限想象，是佛光的再現(xiàn)……以玉為媒，借它仰觀大千世界，也借它與萬物生靈對話。

玉因人而貴，人因玉而雅。玩玉、藏玉，一直是國人的摯愛。許慎曰：“收者，心欲而納于己也;藏者，私握而隱于己也?！庇竦氖张c藏非簡單的進與出，需要正確的收藏觀念與學術涵養(yǎng)。玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。須博學而見廣，能析論而辨真。涉淺者，隨波逐流，附庸風雅；履深者，則沉吟高雅，自成一格。

收藏也是自我的外顯，潛在含意不外乎是凸顯自我的獨特與非凡。藏玉人的人格在收藏中表現(xiàn)得淋漓盡致，玉如其人，每個藏家的藏品都附著他專屬的氣質和內在修養(yǎng)。

隨著時代的演進，建筑、居室、器物等都在不同的設計理念下迭代革新，玉也成為新語境下的陳設和裝飾藝術，有著新的表達與詮釋，從傳統(tǒng)中式中推陳出新，融入現(xiàn)代元素，以“新中式”醞釀東方美學。

室有雅物，置一方玉印、或是玉瓶、香插等等，靜心凝神，不記塵煩，擇善而賞，格物致知，營造一個兼具生活和文化的空間。隨身雅物，珠、串、鐲、墜等等，別于流俗，內含人們對淡雅含蓄、古典端莊的東方式精神境界的追求。

人與玉是雙向的奔赴。愛玉之人往往都是性情中人，如孩稚，能心無雜念的沉浸其中。也唯有如此赤子情懷，才能使人在喧囂浮躁的生活中，真正享受到那份獨屬于自己的樂趣。