常言道：“心中有什么，才能創(chuàng)造什么”。玉雕亦是如此，心中有意，玉才能有形。

雕刻，是一個孰能生巧的過程，需要堅持的信念，而玉雕的難點在于選材和施藝。讀料，是一個重要過程，首先要察明這塊玉料的內(nèi)外情況，知曉這塊玉哪里好，哪里不好。因材施藝，以奇思立意，終成大器。

好玉不好雕

若是玉料干凈，潤如羊脂，無明顯瑕疵，這樣的料子無疑是規(guī)規(guī)矩矩的“好玉”。俗話說“好玉不雕”，一方面是最大程度保留玉質(zhì)的完美；另一方面，好玉其實不好雕。因為玉質(zhì)占了上風(fēng)，工就很難被注意，很容易被埋沒。

好玉，常配素活，往往需要更深的火候。極簡的工藝，在玉石之上表達(dá)，需要細(xì)細(xì)琢磨，細(xì)工才有資格出素活。不以繁復(fù)錯雜的圖案紋樣吸引眼球，注重線條勾勒的流暢和整體的協(xié)調(diào)性，簡約而凝練的線條可以傳達(dá)出無限之境，賦予一件作品超乎想象的生命力和表現(xiàn)力。

難在取舍之間

玉雕，究竟會是錦上添花，還是畫蛇添足，要看創(chuàng)意和玉石本身的兼容度。

玉石之上的取舍，往往經(jīng)過激烈的思想碰撞，成竹于心，才能刀筆沉穩(wěn)，成就大美。有時，根據(jù)玉石本身的屬性，減去玉雕中不必要的元素，挖臟去綹，更能凸顯雕刻的主題效果。但刪減也應(yīng)有度，瑕疵也并非一無是處，重在如何用，如何才能用好。

例如僵，帶有一種滄桑的意味，因與玉肉呈現(xiàn)不一樣的質(zhì)感，很適于當(dāng)做巧雕的素材。如此件作品《一夜封侯》，靈猴栩栩如生，最妙是巧用僵雕出猴眼，層次分明之間更顯立體感。

玉雕創(chuàng)作，非一日之功，不僅在于刀法的熟練，也著重內(nèi)在的表達(dá)。予玉石靈魂，與觀者共鳴。