不以色悅目，和田玉用其“溫潤(rùn)而澤”的特性，數(shù)千年以來(lái)，吸引了無(wú)數(shù)人的青睞。而玉文化中，和田玉貴在“溫潤(rùn)”，好的玉石，觸手便生溫，盤(pán)玩更潤(rùn)澤，那么，到底何為溫潤(rùn)？

衡量一塊和田玉好壞的標(biāo)準(zhǔn)有很多，溫潤(rùn)是其中一個(gè)非常重要的屬性，恰到好處的油脂感，即是高端玉石所具備的特性。與和田玉獨(dú)有的溫潤(rùn)相反的便是“干”和“過(guò)油”。干是我們常說(shuō)的發(fā)干的料子，這種料子一般生澀，結(jié)構(gòu)松散，摸起來(lái)，就好像摸一塊石頭一樣，玉性不足。而過(guò)油的料子，則是太過(guò)膩，有蠟質(zhì)感。

中高端的料子，特別是新疆的籽料，更多的則是溫潤(rùn)感。透閃石，是組成和田玉的主要礦石，料子內(nèi)部的晶體，晶體之間的細(xì)密間隙，在吸收了光源后產(chǎn)生的折射、漫反射，從而使得料子看上去有一種微透感。結(jié)構(gòu)越是細(xì)密，在光澤下呈現(xiàn)的溫潤(rùn)感油脂感越是強(qiáng)烈，這也許就是古人所說(shuō)的“精光內(nèi)蘊(yùn)”。

這些是和田玉“溫潤(rùn)”在其礦物學(xué)上的體現(xiàn)，和細(xì)度、糯性等相輔相成，而物理上的特性也只是其中一個(gè)原因，和田玉之溫潤(rùn)，還和后期的打磨拋光有關(guān)系。

拋光的工藝，有啞光、柔光、亮光。根據(jù)不同材質(zhì)選擇適宜的拋光手法。一般來(lái)說(shuō)，和田玉多用柔光，也有少數(shù)用啞光。柔光，可以在視覺(jué)上增加入射光，減少反射光，能使得玉石表面看上去更加溫潤(rùn)。

亮光則是很透亮的一種手法，能使得料子呈現(xiàn)玻璃光澤，大部分玩玉人，不怎么喜歡亮光，認(rèn)為和田玉就是要溫潤(rùn)隱約美，寶石翡翠等才是光華透亮的。但現(xiàn)在隨著玩玉人群體的擴(kuò)大，許多女性加入和田玉大軍，再者如何拋光其實(shí)并沒(méi)有高低之分，還是得看個(gè)人喜好和匹配度。所以一些首飾、手鐲等也開(kāi)始拋亮光，使得和田玉飾品也具有鮮亮的寶石光澤。

而“觸手生溫”，則是籽料溫潤(rùn)感的觸覺(jué)體驗(yàn)。經(jīng)常能看到一些電視劇中，說(shuō)這塊是“羊脂暖玉”，置與臥室、枕下可以“驅(qū)寒”。也有一些說(shuō)法，稱(chēng)和田玉為“溫玉”，翡翠是“冷玉”。石頭當(dāng)然是冷冰冰的，稱(chēng)和田玉為“暖玉”，則是因?yàn)樗蜐?rùn)如脂的質(zhì)感，相較于翡翠的玻璃清澈，和田玉更有“溫暖感”。

上好的和田籽料，結(jié)構(gòu)細(xì)密，放在手中盤(pán)玩，是慢慢會(huì)先涼后溫的，玩了一陣子將其放置，它也并不會(huì)馬上變涼，而是會(huì)有一段時(shí)間的殘留余溫。日復(fù)一日的親手盤(pán)玩，會(huì)使得玉石表面更加溫和光滑，越發(fā)油潤(rùn)，就像要流出油脂一樣，這也是手動(dòng)拋光的過(guò)程，越好的料子，盤(pán)玩的效果會(huì)越強(qiáng)。

玉之溫潤(rùn)，如若君子，它最大的特點(diǎn)，便是溫和而不奪目。玩玉者的心態(tài)，也是這樣，一玉在手，靜心愜意，這些都深諳儒家的中庸之道。自古推崇以玉比德，便是時(shí)刻佩玉提醒自己，要如同玉石一般，溫潤(rùn)清白，我們對(duì)玉的喜愛(ài)，更多的，便是對(duì)這份溫潤(rùn)發(fā)自?xún)?nèi)心的敬意和精神寄托。