“一千個石頭一千個面孔，做玉得了解它，往往十個方案中只有一個最適合，只有最適合的方案才能體現(xiàn)一塊原材料的價值?！?/span>
——范同生
范老師出生于玉雕之鄉(xiāng)河南鎮(zhèn)平，后治玉在蘇州。中原文化的厚重大氣，江南文化的精巧細膩，在范老師的玉雕作品上，水乳交融，兼而有之，實屬可貴。
范老師在鬧中取靜的工作室，向我們闡述他的玉雕創(chuàng)作心得。他總結(jié)為四個詞語：“閑時、禪心、空境、等觀?！?/span>
先說閑時。
琢玉，精妙之處在于因材施藝，依形下刀，俏色雕琢。
玉乃美石，天工已成，琢玉之人要做的是剜除瑕疵，彰顯其美，將造物神工與人文藝術(shù)無縫融合。
故要讀玉、相玉，讀懂了，相好了，才能下刀。
讀玉和相玉需要時間，更需要一顆澄靜的心，不碌碌于浮生，不遄遄于世事。
再說禪心。
每件玉雕作品的設(shè)計都是獨一無二的。
“文章本天成，妙手偶得之?！弊魑呐c玉雕設(shè)計，異曲同工，玉雕設(shè)計之巧思同樣是偶然得來。
與好設(shè)計的“不期而遇”，是建立在大量創(chuàng)作實踐與思索的基礎(chǔ)上，另外需要一顆“禪心”的加持。
禪心是平常心、簡單心，更是心靈的凈化、智慧的啟迪和思想的迸發(fā)。
創(chuàng)作者思慮不興，雜念不起，內(nèi)心虛靜澄澈，見到事物的本來面貌，才可以期待“偶得”更多有靈性的藝術(shù)設(shè)計。
三說空境。
工盡而意不盡，意在器外，雋永綿長。玉雕藝術(shù)品要追求空靈、深遠、悠長的意境和韻味。
“看山不是山，看水不是水”，才能讓觀賞者意猶未盡，遐想聯(lián)翩。
最后是等觀。
虛懷若谷，對每個人的看法等量齊觀，方能廣納眾人觀點，兼容并蓄，突破個人在審美上的偏執(zhí)和狹隘。
一件好的玉雕作品，要能引起欣賞者的廣泛共鳴，經(jīng)受住市場和時間的檢驗。
范老師鄉(xiāng)音濃重，本色不改，用一口“豫普”闡述著他的玉雕心得。乍聽如墜云霧，但范老師娓娓道來，細細聽畢，再重新捧起他的作品撫觸、端詳，頓有豁然洞開之感。
范老師的作品，無一處不體現(xiàn)著他的創(chuàng)作理念。以下是范同生老師所創(chuàng)作的玉雕藝術(shù)品：
一、和田玉籽料《觀音菩薩》擺件
這件和田玉籽料《觀音菩薩》重器擺件，紅皮白玉，體量碩大厚重，料形飽滿圓潤。皮色聚而均勻，呈紅、黃二色，濃郁絢爛，沁入玉肉，油熟細潤。大面積覆原皮原來毛孔，疏密有致，真實自然。
作品采用圓雕、高浮雕、淺浮雕、俏色雕多種雕刻技法，塑造觀音菩薩形象，左右為綠度母、白度母，配以佛教八寶中的寶瓶、蓮花等元素。滿工精雕，畫面和諧統(tǒng)一。
觀音菩薩開臉精細，慈眉善目，身戴寶珠，衣袂飄飄，氣場強大而不失慈悲，神韻非凡。手持法器，似乎正微笑著看待世人與凡塵，流露出對世間萬物的祝愿。
二、和田玉籽料《歸一·大同》佛造像擺件
這件《歸一·大同》佛造像擺件，取和田獨籽，脂氣盈溢，觀之通潤柔和。滿背原生皮殼，延伸至正面，留有極其細膩的毛孔。灑紅皮疏密自然，濃淡之間，變化無窮，光氣斐然。
此件作品以佛像為創(chuàng)作對象，巧妙設(shè)計，以線條琢佛像輪廓，顯示多重法相，簡單勾勒而不失神韻，層次分明，顯出立體之效。
最后細刻佛像面部，發(fā)髻高懸，長眉彎拱，雙目冥閉，觀之有圣嚴渾穆的大氣感。取意千人一面，德善同體和諧歸一。
背面法輪等紋飾簡繁得當(dāng)，線條自然流暢，弧度流線優(yōu)美，讓人一眼便能感受到深遠的意蘊。
三、和田玉籽料《牛轉(zhuǎn)乾坤》獨籽件
獨籽料型渾圓飽滿，皮殼玉質(zhì)皆油潤酥熟。牛首之上與八卦處，金紅皮鮮華醇亮，濃淡轉(zhuǎn)承至背面，向淡黃漸變，微沁絲絲，灑金彌漫，富意境之美。皮殼毛孔清晰可見，細膩油潤。玉肉交織縝密均勻，自然光下不見明顯結(jié)構(gòu)，玉質(zhì)豐盈溫凝，柔和泛暖，盤摩手感油意十足。
原顆獨籽隨形而雕，玉牛伏臥水中，側(cè)頭圓身脊，如在水中浮游，漫卷水花，泛泛陣陣漣漪。牛角粗壯對卷，堅硬有力，雙目圓睜而目光溫順，好像若有所思，鼻唇肉實，憨厚之態(tài)惹人愛。金紅沁落于乾坤太極八卦處，與牛頭相對。牛的諧音“扭”，暗合扭轉(zhuǎn)乾坤之意，象征牛氣沖天，吉祥如意。
“匠心文同，臻玉至善”，是范老師的治玉理念，也是他對自己的鞭策和在玉雕藝術(shù)上的不懈追求。
范老師說：“做玉是件很辛苦的事情，對玉器行業(yè)，人們往往只看到光鮮的一面，沒有看到十年磨一劍的辛苦付出。在玉雕行業(yè)，要想有出頭之日，必須持之以恒地堅持，要有匠心精神，要有一輩子只做這一件事的恒心?！?/span>
“匠心”，是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅守、一份責(zé)任。琢玉人要攀登工藝上的高峰，還要把創(chuàng)作上升到藝術(shù)的高度。
傾注心血，將一塊璞玉不斷打磨，最終達到一種完美的狀態(tài)，這便是對“匠心文同，臻玉至善”的最好詮釋。
